1987年5盎司熊貓金幣的首發(fā)之年，與之前有什么不同呢？

熊貓金幣一直是我國(guó)傳統(tǒng)的金幣文化，自從1982年開(kāi)始發(fā)行，在之后的每年都有不一樣的設(shè)計(jì)，而到了1987年，熊貓金幣的最大變化，就是新增的1987年5盎司熊貓金幣。1987年5盎司熊貓金幣的正面圖案與12盎司金幣相同，為童友明設(shè)計(jì)，余敏雕刻的“北京天壇祈年殿”，背面圖案同為宋文元?jiǎng)?chuàng)作的“大熊貓”。但5盎司金幣的發(fā)行量只有3000枚，甚至低于12盎司金幣的4000枚。

宋文元?jiǎng)?chuàng)作的“大熊貓”圖稿，以母子熊貓戲竹為主圖案，走的依舊是親情路線。此之前，母子熊貓也有表現(xiàn)，最早起于余敏的作品，后謝蕾美、王福德的創(chuàng)作又有延伸。但所有母子熊貓，都為居高臨下?tīng)顟B(tài)，呵護(hù)色彩更重，關(guān)愛(ài)色彩更濃。晏井奎有他獨(dú)特的理解，雖然同樣是母子熊貓，但更重視兩者之間情感上的交流。而這種“交流”的點(diǎn)，又是通過(guò)母子熊貓的眼神對(duì)話，最終完成創(chuàng)意。

母子熊貓?bào)w型有別，如何能將二者眼睛平視？辦法自然很多，或抱于胸，或馱于背，或環(huán)于頸，等等。但平視不等于交流，交流之“流”是靜態(tài)的，它需要四目相對(duì)，需要有足夠的時(shí)間互動(dòng)互融。駱行沙構(gòu)思奇特，它以一方巨石彌補(bǔ)了其中的缺憾?？此茻o(wú)心，實(shí)是有意。巨石是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，有了它，熊貓寶寶立于其上，化解了大小熊貓的體型差異，從而與熊貓媽媽的眼睛，完全處于對(duì)等狀態(tài)。

母子熊貓的眼睛，自然是重點(diǎn)表述的對(duì)象。而重點(diǎn)的重點(diǎn)，又是神態(tài)準(zhǔn)確而生動(dòng)地表達(dá)。晏井奎的雕刻創(chuàng)作，技藝上都沒(méi)有任何變化，依舊延續(xù)樸素而平實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格，但在細(xì)節(jié)上，卻融進(jìn)十分的用心：熊貓媽媽眼睛是朝上的，也充滿淡淡溫情，也充滿憨憨耐心，不急不躁，如燦爛陽(yáng)光，有慢慢融化的定力。熊貓寶寶眼睛是向下的，一頭霧水，一臉茫然，甚至還有一點(diǎn)點(diǎn)不屑。母子熊貓的鮮活形象，在這種對(duì)立又互補(bǔ)的神態(tài)之中，逐步充滿個(gè)性色彩。有趣的是，有意而為之的“巨石”，也是寫(xiě)實(shí)，也是寫(xiě)意。寫(xiě)實(shí)，熊貓寶寶臥坐其上，堅(jiān)硬而厚重；寫(xiě)意，巨石表面又生有青竹，抽象而荒誕。

幣面整體風(fēng)格，類(lèi)似中國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意，墨是潑上去的，粗獷而不拘小節(jié)；白是露出來(lái)的，坦蕩而光明磊落。黑與白相互映襯，相互彌補(bǔ)，母子熊貓之間的親密無(wú)間，在這黑與白的色彩流動(dòng)之中，得到栩栩如生地完善。