“蓮”與“魚”的多重文化內(nèi)涵，賞2015吉祥文化“年年有余”金銀

2015吉祥文化“年年有余”金銀紀(jì)念幣背面圖案

中國(guó)文化博大精深，而構(gòu)成傳統(tǒng)文化的元素更是數(shù)不勝數(shù)，從我們的日常生活到逢年過(guò)節(jié)，這些傳統(tǒng)元素?zé)o處不在，它們所代表的文化內(nèi)涵更是滲透進(jìn)我們的骨髓里，思想中。中國(guó)人民銀行于2015年1月23日發(fā)行的2015吉祥文化金銀紀(jì)念幣，就是集傳統(tǒng)文化元素于一身、為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化而設(shè)計(jì)發(fā)行的國(guó)家法定貨幣。該套紀(jì)念幣共8枚，其中金幣4枚，銀幣4枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。在這些飽含傳統(tǒng)文化元素的紀(jì)念幣設(shè)計(jì)中，圖案為蓮花與鯉魚造型的金銀幣似乎更加別具一格。

這兩枚紀(jì)念幣，一枚是1/4盎司金幣和一枚1盎司銀幣，它們的背面圖案均為蓮花、鯉魚等造型組合設(shè)計(jì)，并刊“年年有余”字樣及面額。對(duì)于每個(gè)中國(guó)家庭而言，每年年夜飯里最不能缺少的兩樣食物第一是餃子，第二當(dāng)然就是魚了。中國(guó)老百姓似乎特別偏愛魚，即使有的不喜歡它的味道，終究還是會(huì)做一樣帶魚的菜，祈求“年年有余”。魚文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中屬于豐富多彩的一支，從遠(yuǎn)古時(shí)期，先人靠捕魚和狩獵為生，到后來(lái)出土的刻有魚的簡(jiǎn)筆畫的陶具，可見先人對(duì)于魚是多么情有獨(dú)鐘。

到了先秦兩漢時(shí)期，魚跟雁一樣，可作為書信的代名詞。記得讀《古詩(shī)十九首》時(shí)總是不免為其中的深情厚誼動(dòng)容，而其中有一首印象極為深刻：客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長(zhǎng)跪讀素書，書中竟何如？上言長(zhǎng)相思，下言加餐飯。這首詩(shī)寫的是秦始皇修長(zhǎng)城，強(qiáng)征大量男丁服役而造成妻離子散，人們只能通過(guò)鯉魚傳遞自己對(duì)親人的思念和牽掛。而這首詩(shī)中的“雙鯉魚”不是真的指兩條鯉魚，而是指用兩塊板拼起來(lái)的一條木刻鯉魚。“呼兒烹鯉魚”，即解繩開函，“中有尺素書”即開函看到用素帛寫的書信。這種鯉魚形信封沿襲很久，一直到唐代還有仿制。可見在古代，魚在人們心中的地位是何等重要。到了唐宋時(shí)，達(dá)官顯貴皆佩以黃金制作的信符，即“魚符”，以明貴賤。而現(xiàn)在，“魚”與“余”諧音，所以魚在中國(guó)象征著富貴、平穩(wěn)、喜慶和繁榮，人們喜歡用魚來(lái)表達(dá)美好的祝福之意，例如年年有余，吉慶有余，魚躍龍門等。

紀(jì)念幣上的鯉魚彎曲著身體，尾部好像綻放成了一朵嬌艷的花朵，頭部上揚(yáng)，似乎在仰望著什么，身上的魚鱗規(guī)則有序地排列著，金燦燦的清晰可見。鯉魚周圍的三朵蓮花有的是盡情開放，盡顯美麗身姿，有的則稍微收斂花朵，露出嬌羞狀，還有的沒(méi)有露出花蕊，卻也非常迷人。那么蓮又有怎樣的寓意呢？不禁想起最讓人耳熟能詳?shù)囊痪?ldquo;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。蓮是古代君子的象征，純潔、堅(jiān)貞是古代文人追求和向往的品質(zhì)，更是現(xiàn)代人最需要的品質(zhì)。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘就在于將最有價(jià)值的東西用于啟發(fā)現(xiàn)實(shí)。由此看來(lái)，蓮花與魚一起，寓意“連年有余”，是人們最為切實(shí)的期盼，而“蓮”與“連”諧音，“鯉”與“理”諧音，便形成了“連理”。連理連理，永結(jié)連理，有蓮的地方，就會(huì)有鯉，它象征著夫妻不離不棄，永遠(yuǎn)在一起。

“蓮”與“魚”這兩個(gè)傳統(tǒng)元素的組合是普通家庭萬(wàn)事如意，心想事成的小小心愿，也是整個(gè)國(guó)家、甚至是整個(gè)世界期盼和諧與共，共同發(fā)展的美好愿望。在紀(jì)念幣上，鯉魚和蓮的下方還有一層層跳躍的水波，起伏的波浪，使整個(gè)畫面更加栩栩如生，似乎寓意著我們的家、國(guó)就在這海面上乘風(fēng)而行……#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

（深圳市鑫泉金銀文化有限公司 作者：葉霞）