談彩色移印技術(shù)在紀(jì)念幣領(lǐng)域的發(fā)展與地位

自1979年我國(guó)發(fā)行第一套中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣——“中華人民共和國(guó)成立30周年紀(jì)念金幣”開(kāi)始至今，鑄幣工藝時(shí)時(shí)刻刻都不斷進(jìn)行著變革與創(chuàng)新。鏡面、噴砂、反噴砂、彩色移印技術(shù)、仿古工藝、鍍金技術(shù)、全息幻彩技術(shù)等等，都給廣大金銀幣集藏者帶來(lái)了別開(kāi)生面的變化，為他們提供了更豐富的集藏體驗(yàn)，也彰顯了中國(guó)鑄幣工藝的國(guó)際水準(zhǔn)，體現(xiàn)了中國(guó)造幣人集體智慧的結(jié)晶。

在諸多的工藝創(chuàng)新與運(yùn)用中，彩色移印工藝的運(yùn)用曾在中國(guó)錢幣界引起了軒然大波。中國(guó)第一枚運(yùn)用彩色移印工藝的紀(jì)念幣是1997年發(fā)行的“生肖虎年彩色金銀幣”，可謂是中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣發(fā)行史上的里程碑。其與本色展現(xiàn)的虎年紀(jì)念幣相比，不僅想象更加生動(dòng)真實(shí)，也為紀(jì)念幣帶來(lái)了強(qiáng)烈的審美層次，可以說(shuō)是一次巨大的變革。

彩色移印工藝，簡(jiǎn)單說(shuō)就是在錢幣幣面上，對(duì)其局部或全部圖案進(jìn)行浮雕著色，使幣面圖案以彩色形式展現(xiàn)，打破了中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣一直以來(lái)皆為本色的狀態(tài)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的錢幣市場(chǎng)而言，這增加的一點(diǎn)點(diǎn)色彩，卻給其帶來(lái)了革命性的沖擊與震撼，因此備受市場(chǎng)人士喜愛(ài)和追捧。正如許多人所說(shuō)的，彩色幣馬上在2001-2004年造就了錢幣市場(chǎng)的波瀾壯闊?？v觀中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣，彩色幣以生肖幣、京劇系列、名著系列而著稱。彩色移印工藝的運(yùn)用不僅給觀賞者提供了色彩的巨大沖擊，它的大熱也緣于其自身的特殊使命。

彩色紀(jì)念幣擁有更多的大眾化因子，它打破了中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣收藏的小眾化局限，加速了其進(jìn)入公眾視野。

這一點(diǎn)很好理解，我們都生活在色彩的世界里，我們熱愛(ài)色彩，沒(méi)有色彩的世界是冰冷的。色彩絢麗的事物也更能吸引人的眼光。這也就是為什么彩色紀(jì)念幣一經(jīng)面世，便被蜂擁關(guān)注的心理基礎(chǔ)。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。從相關(guān)數(shù)據(jù)及資料顯示，彩色紀(jì)念幣的受眾范圍更加寬泛，禮品屬性更加明顯。深究彩色紀(jì)念幣能快速俘獲大眾視野的原因，首先還是彩色紀(jì)念幣幣較本色紀(jì)念幣，其表現(xiàn)力更加活潑生動(dòng)，也更加的真實(shí)。其次是彩色紀(jì)念幣在形式上，更容易與并不了解這個(gè)領(lǐng)域的人們達(dá)成迅速的溝通。彩色工藝是一種不需要解釋的工藝，而本色紀(jì)念幣的鏡面噴砂等工藝則是該領(lǐng)域極為專業(yè)的術(shù)語(yǔ)，從解釋層面就形成了一種隔膜。因此，彩色紀(jì)念幣絕對(duì)是絕大多數(shù)外行人介入這個(gè)領(lǐng)域的首選。最后，還有一個(gè)層面，是關(guān)于社交心理的。彩色紀(jì)念幣在送禮過(guò)程中會(huì)有更多的美好寓意，可以表現(xiàn)更多的吉祥喜慶成分。

彩色移印工藝不僅僅是運(yùn)用色彩這么簡(jiǎn)單，它與題材是息息相關(guān)的。

在彩色紀(jì)念幣誕生以來(lái)，一直褒貶不一。

有人認(rèn)為彩色工藝的運(yùn)用降低了紀(jì)念幣本該有的浮雕藝術(shù)的觀感。也有人認(rèn)為，彩色工藝是在喧賓奪主，使紀(jì)念幣沒(méi)有了本色的沉穩(wěn)。我們且不去討論這些對(duì)錯(cuò)與否。我們來(lái)看一下彩色工藝運(yùn)用比較顯著的中國(guó)古典文學(xué)名著系列紀(jì)念幣。我們知道最先發(fā)行的《三國(guó)演義》是本色幣，后面依次是《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》。從這四套紀(jì)念幣來(lái)看，我們可以發(fā)現(xiàn)，本色的《三國(guó)演義》欣賞起來(lái)并沒(méi)有其他三套來(lái)得愉悅。而其他三套，我們細(xì)品之下，會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》一組是幣面人物與背景都采用了彩色，整體感覺(jué)畫(huà)面主次不是很明顯，畫(huà)面感也稍嫌太滿。而第二、第三組則只是幣面人物采用彩色，背景則以本色呈現(xiàn)，在這樣的調(diào)整之下，整個(gè)幣面變得非常清新而有層次感。而這相較于后面的《西游記》、《水滸傳》，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)《水滸傳》的色彩更加地明朗而有質(zhì)感了，并且色彩在表現(xiàn)人物性格形象方面，那可是幫了大忙了。從中國(guó)古典文學(xué)名著系列紀(jì)念幣，我們可以得出以下兩個(gè)結(jié)論：一是彩色移印工藝在運(yùn)用上經(jīng)歷了一系列的變化改進(jìn);二是色彩的運(yùn)用是根據(jù)表現(xiàn)題材的需要進(jìn)行的。關(guān)于第一點(diǎn)，四大名著的彩色變遷已經(jīng)給了我們很好的解答。而關(guān)于第二點(diǎn)，我們又不得不請(qǐng)出“幣中名伶”——“貴妃醉酒”。貴妃的一嗔一念，一顰一笑，那醉中的癡怨，沒(méi)有那一抹緋紅，沒(méi)有那多彩的華服，沒(méi)有那流轉(zhuǎn)眼眸，你又將如何再一次聆聽(tīng)那婉轉(zhuǎn)的唱腔?（），每天都會(huì)推送有營(yíng)養(yǎng)，有價(jià)值，新鮮，有趣的文章供您參考學(xué)習(xí)借鑒，； #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#