中國藝術(shù)市場文人畫領(lǐng)跑

“中國十大傳世名畫之一”《富春山居圖》在臺北故宮合璧，這幅名畫所象征的中國文人畫至高境界，折服了當今世人。文人畫百余年來可謂命途坎坷，相關(guān)爭議紛紜復(fù)雜。吳冠中曾稱“筆墨等于零”，借此否定文人畫在內(nèi)的中國畫傳統(tǒng)；而其老友張仃回應(yīng)稱，現(xiàn)在“到了積極的而不是消極的評價筆墨局限性的時候。”廣州市美術(shù)家協(xié)會副主席區(qū)廣安則表示，文人畫如醇酒，而當下被勾兌入太多的水。

　　如今，在藝術(shù)品拍賣高價TOP100榜單中，緊隨齊白石《松柏高立圖·篆書四言聯(lián)》之后的，依然是文人畫家的作品。元代畫家王蒙的《稚川移居圖》在北京保利春拍中，拍出4.02億元的高價，成為中國拍賣史上最昂貴的古代畫作。文人畫的市場與文化價值有了雙重提升，回歸文人畫傳統(tǒng)的呼聲逐漸高漲，期望借此實現(xiàn)中國藝術(shù)的獨特性。在國學熱、讀經(jīng)熱之后，是否又會出現(xiàn)一輪復(fù)興“文人畫”的浪潮呢？

　　王維以詩入畫，后世奉為文人畫鼻祖文人畫，顧名思義，即是文人作的畫。文人畫的由來可以追溯到漢代，張衡、蔡邕皆有畫名。唐代詩人王維以詩入畫，后世奉他為文人畫的鼻祖。宋、元、明、清時代，文運隆盛，儒、釋、道文化互融，詩、詞、書大家輩出，而繪畫一道應(yīng)運而興，諸多文人各盡其能，將文人畫推向巔峰。

　　“文人”(士人、士大夫)是古代社會的中堅，他們自幼飽讀詩書，深諳文化精髓，為官之余，便揮毫作山水圣境，表達歸隱山林與參悟天道之志；或者被貶之后，潑墨將自己的高遠抱負與純潔品格物化為梅蘭竹菊等形象。作畫，不過是他們的業(yè)余愛好，“不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛”。文人畫與匠氣頗濃的民間畫、宮廷畫區(qū)別開來。

　　徐悲鴻疾呼

　　中國畫學之頹敗，至今日已極矣

　　進入20世紀后，文人畫及其所負載的審美趣味，也都與傳統(tǒng)與舊文化一并被列為新時代的批判對象。

　　文人畫式微的一大環(huán)境是西方強勢文化的介入，由此頻起借西洋標準重估文人畫、以西洋技法改造文人畫的聲音。徐悲鴻直接指出“中國畫學之頹敗，至今日已極矣”。這種審判一直在延續(xù)，甚至出現(xiàn)了“筆墨等于零”、“已到了窮途末日的時候”等極端的主張。

　　與之相對立的是，陳師曾、伍蠡甫、陳綬祥等一大批堅守文人畫價值的傳統(tǒng)派，力挺文人畫的歷史地位與當代意義。他們堅持認為，文人畫是中國古典藝術(shù)的典范，代表了傳統(tǒng)文化的精髓，而廢棄文人畫，就是毀掉傳統(tǒng)文化，就是抹去民族文化身份。

　　近現(xiàn)代國畫市場傅抱石領(lǐng)跑

　　每平方尺210萬

　　雅昌網(wǎng)藝術(shù)市場監(jiān)測中心提供的資料顯示，藝術(shù)市場由書畫支撐，而書畫市場的多個指數(shù)則由文人畫領(lǐng)跑。在各個排行榜中，文人畫都占據(jù)了大壁江山。古代國畫的當前成交額(指2011年春季，以下如同)與總成交額排行榜由文人畫家八大山人獨占鰲頭，總成交額近11億元；近現(xiàn)代國畫的當前成交額與總成交額龍頭則有文人畫家齊白石坐擁，總成交額近43億元。均價方面，近現(xiàn)代國畫當前排行榜由文人畫家傅抱石領(lǐng)跑，每平方尺達210萬元。需指出的是，在當代國畫的各個排行榜，文人畫則處弱勢地位。

　　古典文人畫不缺乏資金追捧以及市場認同，但因其精品數(shù)量有限、作品鑒定存在很大風險、市場誠信度較差等因素制約了其市場的發(fā)展。近兩年成交的部分高價古典文人畫在成交之后產(chǎn)生較大的真?zhèn)螤幾h，并迅速成為媒體關(guān)注焦點。

　　文人畫

　　亦稱“士夫畫”，中國畫的一種。泛指中國封建社會中文人、士大夫所作之畫，以別于民間畫工和宮廷畫院職業(yè)畫家的繪畫，北宋蘇軾提出“士夫畫”，明代董其昌稱道“文人之畫”，以唐代王維為其創(chuàng)始者。